Jesus sade: Frid lämnar jag efter mig åt er. Min frid ger jag er. Joh 14:27

Min Frid >>Moody >>Människans ånger och omvändelse - predikan - juli 2008

Människans ånger och omvändelse

Predikan av D.L Moody i Chicago 1876

En syndares ånger
En person i ånger och förkrosselse?
Foto: Borge Sandnes - Norge

I kväll finner ni min text i Apg. 17: 30: "Gud har länge haft överseende med okunnighetens tider, men nu befaller han människorna att de alla och överallt skall omvända sig." Jag har hört många klagomål över predikan här i vårt tabernakel, nämligen över att vi aldrig vidrör ångern. Saken är den, att jag inte haft mycken framgång, då jag predikat över ånger. När jag har predikat om den, har människorna ändå inte ångrat sig. Jag har lyckats bättre, när jag predikat om Kristi kärlek.

Ånger betyder att vända om och överge synden

I kväll vill jag predika ånger, för att ni inte skall få skäl att klaga. Jag tror på ångern lika mycket som jag tror på Guds ord.
När Johannes Döparen kom att predika för det judiska folket, var hans enda rop:
- Omvänd er, omvänd er!
När Kristus kom, ändrade han det till:
- Lammets blod tar bort all världens synder.
Jag vill hellre ropa: - Lammets blod tar bort all världens synder, än att tala om ånger.
När Kristus kom, finner vi honom säga:
- Omvänd er.
Men han visade dem snart något högre. Han talade för dem om Guds kärlek. Det är Guds kärlek, som verkar ånger.

När folket på pingstdagen frågade, vad de skulle göra för att bli frälsta, fick de svaret:
- Omvänd er (eller som det egentligen heter: "ändra ert sinne").
När Kristus sände ut sina lärjungar för att predika två och två, fick de i uppdrag att säga:
- Omvänd er, ty himmelriket är nära.
Detta är tydligt predikat i Skriften. Människorna undrar mycket över, vad ånger är.
Om ni frågar dem vad det är, skall somliga svara:
- Å ja. Jag är vanligen mycket ledsen över mina synder.
Men detta är inte ånger. Ty ånger är något mer än att blott känna sig ledsen. Ånger betyder att vända om och överge synden.
"Den ogudaktige överger sin väg och syndaren sina tankar."

Detta är ånger. Om en människa inte vänder om från synden, blir hon inte behaglig inför Gud. Och om rättfärdigheten inte frambringat omvändelse - en omvändelse från det onda till det goda - är det ingen verklig rättfärdighet.
Oomvända människor tänker, att Gud är deras fiende. Låt mig nu inprägla denna sanning i er, liksom jag gjorde härom kvällen, att Gud hatar synden med ett fullkomligt hat. Han vill straffa den, varhelst han finner den, men på samma gång älskar han syndaren samt önskar, att han måtte ångra och omvända sig. Ni skall finna många, som sörjer över sina missgärningar.

Samvetskval
Kain var utan tvivel bedrövad. Men det var ingen sann ånger. Skriften berättar inte om honom, att han ropade:
- O, min Gud, förlåt mig!
Han ångrade sig inte, fastän han kände sig bedrövad.
Se på Judas. Det finns inget tecken på att han omvände sig till Gud - inget tecken på att han kom till Kristus för att be om förlåtelse. Men utan tvivel kände han sig ledsen. Han var troligtvis fylld av samvetskval och förtvivlan. Men han ångrade sig inte.

Ånger är detsamma som att vända sig till honom, som älskade oss och gav ut sig själv för oss. Se på kung Saul och se skillnaden mellan honom och David. David föll lika djupt som Saul ja, ännu djupare. Han föll från en större höjd. Men i vad består skillnaden mellan dem? Jo, i det att David återvände till Gud, bekände sin synd och fick förlåtelse. Men se på kung Saul! Han ångrade sig inte. Och Gud kunde inte frälsa honom, förrän han ångrade sig.

Ni ser överallt i Skriften, att när människor har ångrat sig, så har Gud förlåtit dem. Se på publikanen, när han gick upp för att bedja. Han ansåg sin synd så stor, att han inte kunde se upp till himlen. Allt vad han kunde göra var att slå sig för sitt bröst och ropa:
- Gud, förbarma dig över mig, syndare.
Detta var omvändelse och ånger. Och den mannen gick hem efter att ha fått förlåtelse.

Se på den förlorade sonen! Hans far kunde inte förlåta honom då han var i det främmande landet, där han slösade sina pengar på ett utsvävande liv. Men då han kom hem fick han ganska snart sin fars förlåtelse. Ja, hur fort skyndade han inte honom till mötes med dessa dyrbara ord. Det skulle inte ha varit till någon nytta att förlåta ynglingen, då han var i främmande land utan att ångra sig. Han skulle då ha föraktat sin fars välsignelser. Detta är den ställning syndaren intar inför Gud. Han kan inte förstå förlåtelsen och välsignelsen, förrän han kommer till Gud med ånger över synden och med bön om välsignelse.

Den syndare som kommer till Gud skall få förlåtelse

Vi läser i Skriften, att Gud handlar med oss som en far med sin son. Ni fäder och mödrar, ni som har barn, låt mig belysa denna sanning genom en bild.
Om ni, när ni kommer hem upptäcker, att er gosse stulit fem dollar ur er låda, går ni då till honom och säger:
- John, tog du dessa pengar?
Och om han då svarar:
- Ja, pappa. Jag tog dem.
Vad gör ni, när ni hör honom säga detta utan någon synbar ånger. Troligen vill ni inte förlåta honom. Ni vill först väcka hans samvete, ty ni vet, att det vore orätt att förlåta honom, om han inte bekänt det onda han gjort. Antag, att han inte vill göra det, utan svarar helt fräckt:
- Ja, pappa, jag tog dem. Men jag tycker inte, att det var något orätt.
Varken far eller mor kan förlåta honom, förrän han bekänner, att han gjort orätt och ber om förlåtelse.

Så är det även med syndarna i Chicago. De har vänt sig ifrån Gud. De har brutit hans bud, trampat hans lag under sina fötter. Och deras synder besitter dem. De får behålla sin synd, till dess de visar tecken till ånger. Men i den stund de inser sin ogudaktighet och kommer till Gud, skall de få förlåtelse och deras synd blir utstruken.

En person sade häromdagen till mig:
- Det är min synd, som står mellan Kristus och mig.
- Nej, svarade jag. Det är det inte. Det är er egen vilja.
Det är denna, som står mellan syndaren och förlåtelsen. Kristus vill ta bort alla era synder, om ni blott vill det. Men människorna är så stolta, att de inte vill bekänna synden inför Gud. Om din gosse inte bekänner sitt fel, vill du inte förlåta honom. Hur skulle då Gud kunna förlåta en syndare, om han inte ångrar sig? Om han tillät en icke ångrande syndare att komma in i hans rike, skulle inom kort krig utbryta därinne.

Ni vill inte bo tillsammans med en yngling, som stjäl allt vad han ser. Ni skulle skicka honom från ert hus. Tänk på konung David och hans son Absalom. Sedan han hade blivit bortskickad, bad han sina vänner medla för sig, för att han måtte få komma tillbaka till Jerusalem. De lyckades att få honom tillbaka dit, men någon sade, att han inte ångrade sin ogärning. Och då ville fadern inte se honom. Sedan han vistats någon tid i Jerusalem samt försökt att utan ånger återfå sin forna ynnest och inta sin forna ställning, skickade han sin vän Joab till konungen och bad honom säga:
- Undersök mig, och om ni inte finner någon orätt med mig, så förlåt mig.
Han fick även förlåtelse. Men den mest dåraktiga handling David gjorde var, när han förlät denne prins.
Vad blev följden? Han fördrev David från tronen.

Att överge synden
Så skulle även syndaren göra, om han fick komma till himlen utan ånger. Han skulle störta Gud från hans tron - rycka spiran från honom. Ingen syndare, som inte ångrar sig, kan komma in i Guds rike.
- Ack, säger somliga, jag tror på Guds barmhärtighet. Jag tror inte, att Gud låter en enda människa förgås. Jag tror, att var och en får komma till himlen.
Tänk på de människor, som levde före floden. Tror ni, att Gud förde alla dessa syndare - dessa män och kvinnor, som var för syndiga att bo på jorden - tror ni, att Gud förde dem in i sin himmel medan han lämnade den ende rättfärdige mannen kvar att rädda sig undan floden?

Många tror, att alla får komma in i himlen. Den dag skall komma, då ni skall vakna och se, att ni blivit bedragna av djävulen. Ingen syndare som inte ångrar sig, kan komma in i himlen. Om de inte överger sina synder, skall de inte alls komma dit. Guds lag är ganska tydlig i detta stycke.
"Om en människa ångrar sig." Detta är Skriftens språk. Och när detta är så tydligt skrivet, varför lägger då människorna armarna i kors och säger:
- Gud skall i alla fall taga mig till himlen.

Antag att en i dag vald styresman efter en tid börjar att utöva sina befogenheter och att han i ett fängelse träffar på en stor mängd brottslingar, om vilka han säger:
- Jag har medlidande med dessa fångar. De skall inte stanna länge i fängelset.
Antag, att några mord blivit begångna av dem, och han säger:
- Jag är ömhjärtad. Jag kan inte straffa dessa män.
Och så öppnar han fängelsedörrarna och släpper ut dem. Hur länge tror ni denne regent får behålla sin ställning som styresman?

Må Herrens Ande öppna era hjärtan och visa er sanningen

Samma män som litar på Guds barmhärtighet skulle vara de första, som höjde sin röst emot honom. De skulle säga:
- Dessa mord måste straffas, eller också kommer samhället att lida skada. Vi skulle inte ens gå säkra, för våra liv.
Likväl tror dessa på att Gud är barmhärtig, antingen människorna ångrar sig eller inte. Mina kära vänner, gå inte med den villfarelsen i era hjärtan. Ty det är en djävulens snara.
Guds ord är sant. Och det säger, att utan att människan ångrar sig, finns det inget hopp. Må Herrens Ande i kväll öppna era hjärtan och visa er sanningen.
Må den komma i era hjärtan.

"Den ogudaktige överger sin väg och syndaren sina tankar."
Mina vänner! Ånger är inte heller fruktan. En stor mängd människor säger, att jag inte predikar nog strängt. Jag vill inte skrämma människor in i Guds rike. Jag tror inte på sådana predikningar. Om jag på detta sätt vinner några för Gud, skulle de snart lämna honom igen. Om jag ville skrämma människor in i himmelen, skulle jag liksom hålla helvetets fasor över deras huvud och säga:
- Skynda er in!

Men det är inte sättet att vinna människor. Det finns inga slavar i himmelen. De är alla söner, som av fri vilja tagit emot frälsningen. Förskräckelsen har ännu aldrig fört någon dit. Se på ett skepp, som drivs av vågorna. Sjömännen väntar, att det skall gå till botten, och döden lurar på dem. De faller ned på sina knän. Och man skulle tro, att de allesammans är omvända. Men de är inte det, endast skrämda. De ångrar sig inte, ty så snart stormen är förbi och de kommer i land, är de desamma som förut. Deras förskräckelse är försvunnen. De har glömt den och återfaller i sina gamla vanor.

Sann ånger
Hur många har inte på sjukbädden, då de såg dödens fasor samla sig omkring dem, fattat det beslutet att leva ett nytt liv om de blev friska, men så snart de återfick hälsan glömde de alla sina beslut. De hade endast varit rädda. Och det är inte det rätta sinnet.
Fruktan är en sak, ånger en annan.
Sann ånger sker, när den helige Ande visar människan hennes synd. Det är detta vi vill verka. Måtte den helige Ande uppenbara för var och en här i kväll deras förlorade tillstånd, som inte ångrar synden och som således står utanför Kristus.

Om Gud drev Adam och Eva ur paradiset för en synds skull, hur kan ni då vänta att komma in i himlen med tio tusen synder? Jag tycker mig höra någon säga:
- Jag har ingenting att ångra.
Om ni tillhör dessa fariseer, kan jag säga, att denna predikan inte når era hjärtan. Jag skulle vilja se den man, som kunde träda fram här och säga:
- Jag har ingen synd.
Om jag vore en bland dem, som tänkte, att jag inte hade någon synd att ångra, skulle jag aldrig besöka en kyrka. Jag skulle inte heller gå till detta tabernakel. Men skulle ni kunna finna en man på Chicagos gator, som ärligt kunde säga detta?

Jag tror inte, att en dag gått under de senaste tjugo åren, då jag inte hade någon synd att ångra om kvällen. Det är omöjligt för en människa att leva utan att synda. Det finns så många ting, som drar människornas hjärtan och tillgivenhet bort från Gud. Jag känner hela tiden, att jag behöver ångra mig. Finns det någon här, som uppriktigt kan säga:
- Jag har ingen synd att be om förlåtelse för. Jag har ingenting att ångra.

Somliga människor tror, att Gud stiftat tio olika lagar, en för vart och ett av de tio buden. Men om ni har brutit ett är ni skyldig till allt. Om en människa stjäl fem dollar och en annan femhundra, är den ene såväl som den andre en tjuv. Den som brutit ett bud är lika brottslig som den som brutit alla tio. Om en människa inte känner detta, om hon inte ångerfullt överger synden och kommer till Gud, finns det ingen hoppets stråle för henne, ända från 1 Mosebok till Uppenbarelseboken. Gå inte ut härifrån med orden:
- Jag har ingenting att ångra.

När en människa vänder sig till Gud blir hon en ny skapelse

Jag hörde talas om en man, som sade sig ha blivit omvänd. En vän frågade då honom, om han ångrat synden.
- Nej, svarade han. Det är något jag inte bekymrar mig över.
Mina vänner! När en människa blir omvänd, måste verket vara djupare än så. Hon måste ångra och gottgöra, vad hon brutit. Om hon haft en tvist med någon, måste hon gå och försona sig med sin fiende. Om hon inte gör detta, är hennes omvändelse ett Satans verk.

När en människa vänder sig till Gud, blir hon en ny skapelse. Hennes handlingar drivs av kärlek. Hon älskar sina fiender och försöker gottgöra det onda hon gjort. Detta är omvändelsens sanna kännetecken. Om detta tecken inte finns, har hennes omvändelse aldrig gått från huvudet till hjärtat. Vi måste födas av Anden. Våra hjärtan måste födas på nytt.
När en människa ångrar sig och vänder sig till himmelens Gud, är verket djupt och grundligt. Jag hoppas att var och en här i afton inser nödvändigheten av sann ånger, när de kommer till Gud för att få välsignelse. Måtte Anden beröra er att i kväll begära detta av Gud.

Jag tycker mig höra någon av er säga:
- Vad skall jag ångra mig över i kväll?
Mina vänner! Det finns blott två skaror i världen.
Vi har i dag en politisk strid i Chicago, och den förs mellan två partier. Vi får inte förrän om fyrtioåtta timmar veta, vilken sida som segrat. Det blir av stort intresse att få veta, vilken sida som varit starkast.
Nu finns det i världen blott två skaror: de som är för Kristus och de som är emot honom.

Att gå över på Kristi sida är endast att flytta från den gamla skaran till den nya. Ni vet, att det gamla partiet är dåligt, och att det nya är gott. Men likväl går ni inte över till det.
Antag, att jag blev kallad till New York i afton och gick ned till stationen för att resa med tåget klockan tio, att jag satte mig på tåget och en vän fick se mig och sade:
- Du har gått på fel tåg, ty du har satt dig på Burlingtontåget.
Om jag då svarade:
- Å, nej. Du har fel. Ty jag frågade en person och han sade, att det var det här tåget.
- Å, svarar då min vän. Jag har bott här i Chicago i tjugo år och jag vet, att du gått på fel tåg.
Mannen övertygar mig till sist. Men jag sitter kvar, fastän jag vet, att jag är på fel tåg. Om ni inte lämnar det orätta tåget och flyttar över till det rätta, skall ni inte komma in i himlen. Om ni ännu inte ångrat er, så samla i afton ert bagage och byt tåg.

Om en människa inte ångrar sig är hennes ansikte vänt bort från Gud. Men i det ögonblick hennes ansikte vänds till Gud, får hon frid och glädje. Det finns många, som jagar efter glädje och frid.
Kära vänner, om ni vill finna frid i afton, så vänd er till Gud, och ni skall få den. Ni behöver inte längre jaga efter den, kom blott och hämta den.

Jag minns, att jag, när jag var liten, försökte få tag i min skugga. Jag vet inte, om ni också har varit så dåraktiga. Men jag minns, att jag sprang efter den utan att hinna ifatt den. Jag förstod inte, varför skuggan alltid var före mig.

Förlåtelse
En gång sprang jag med ansiktet vänt mot solen. Och då jag såg över mitt huvud, fick jag se skuggan bakom mig, och den fortsatte att vara bakom mig hela vägen. Så är det med rättfärdighetens sol. Frid och fröjd skall följa er, om ni går med ansiktet vänt mot honom. Men de, som har solen bakom sig, går helt i mörker. Vänd er till Guds ljus, så skall återskenet därifrån lysa in i era hjärtan. Säg inte, att Gud inte vill förlåta er. Det är blott er vilja, som utestänger er från hans förlåtelse.

Min syster berättade en gång för mig, att hennes lille gosse en morgon sagt något elakt. Hans pappa sade då till honom:
- Sammy, gå och bed din mamma om förlåtelse.
- Jag vill inte, svarade han.
- Om du inte ber din mamma om förlåtelse, får du gå till sängs.
Det var tidigt på morgonen, innan fadern gick till sina sysslor. Gossen trodde inte, att det var allvar.
Han sade återigen:
- Jag vill inte.
Då klädde de av honom och lade honom i sängen.
Fadern kom hem vid middagstiden med tanken att han skulle få se sin pojke leka utanför. Då han inte såg honom, frågade han sin hustru, var han var.
- Han ligger ännu till sängs, svarade hon, varefter fadern gick upp till honom.
Han satte sig vid hans säng och sade:
- Sammy, jag vill, att du skall be mamma om förlåtelse.
Men svaret blev:
- Nej.

Fadern lockade och bad honom, men han kunde inte förmå honom att be om förlåtelse. Efter middagen gick fadern åter ut i hopp om att när han kom hem på kvällen skulle gossen ha övervunnit sin envishet.
Men då han på kvällen kom hem, låg gossen fortfarande till sängs. Han hade legat där hela dagen. Fadern gick åter till honom för att få honom till sin mor. Men förgäves. Hans mor försökte också på samma sätt, men utan framgång. De kunde inte sova under natten. De väntade varje ögonblick att få höra sin lille son knacka på dörren, ty de längtade att få förlåta honom. Min syster sade att det var, som om döden trätt in i deras hus. Hon hade aldrig gått igenom en sådan natt.

På morgonen gick hon till pojken och sade:
- Nu Sammy, skall du be mig om förlåtelse.
Men gossen vände sitt ansikte mot väggen och ville inte tala.
Fadern kom hem till middagen, men gossen var lika envis som förut. Det såg ut, som barnet skulle segra. Det var dock för gossens egen skull, som de inte ville låta honom gå sin egen väg.
Det är långt bättre för oss att vi underkastar oss Guds vilja än att vi går vår egen väg. Vår egen väg leder till fördärv. Guds väg leder till det eviga livet.

Fadern gick till sitt kontor. Och på eftermiddagen vid fyratiden gick modern in i gossens rum för att tala med honom. Sedan hon en stund talat med honom, sade hon:
- Nå, Sammy, säg nu "mamma".
- Mamma, sade gossen.
- Säg nu "för-".
- För
- Säg nu "-låt."
Gossen upprepade:
-låt.
- "Mig", sade modern.
- Mig, upprepade gossen, i det han sprang ur sängen.
- Jag har sagt det, utropade han. För mig nu ned till pappa, att jag må säga det för honom.

Ett förkrossat hjärta
Ack, du syndens slav, gå till Fadern och be om förlåtelse. Detta är ånger. Det är att komma med ett förkrossat hjärta och bedja himmelens Gud förlåta er. Säg inte, att ni inte kan, ty då ljuger ni. Er envisa vilja, ert hårda hjärta är skulden till det.

Låt mig nu säga er i kväll, att ni bör försona er med Gud. Det är inte värt att uppskjuta denna försoning en vecka, en dag, en timme till. Gud säger "nu".
Tänk på den vackra båten Atlantic. Den är i nöd, ty den skall gå utmed en klippig kust. Kaptenen vet inte, då hans skepp plöjer oceanen, att det inom några ögonblick skall krossas mot en klippa, så att hundratals av dem, som är ombord, skall förgås i havets djup. Om han visste det, skulle han inom ett ögonblick ringa i en klocka. Ångbåten skulle undvika klippan och folket ombord vara räddat. Skeppet har stött på klippan. Och nu vet han det... men för sent.

Ni har ännu tid. Om fem minuter kan ni vara i evigheten. Gud har dolt vår bortgång för oss. Då Gud vill kalla, skall var och en ångra sig. Då skall alla era synder plånas ut. Jag har kommit i Mästarens namn för att be er att vända er till Gud. Må Gud hjälpa er att vända om och leva.


Dwight Lyman Moody (1837-1899) var en amerikansk evangelist och predikant. Han startade Moody Church i Chicago och predikade i slumkvarteren för de fattiga och de utstötta, även vid krigsfronten, i städerna och utomlands. Han kom med nytt liv som fick folket att vakna upp, både i och utanför kyrkorna. Moody var ett av de svaga instrument som Gud hade utvalt för att göra det starka om intet.

Livets träd

Relaterade sidor

<< Tillbaka

© minfrid.se | Minfrid startsida | Om | Kontakt E-mail